读经一（我们决不再对自己双手的作品说：「你是我们的天主。」）

恭读欧瑟亚先知书　14:2-10

悔改后的福份

以色列！归向上主你的天主吧！因为妳跌倒了，是因了你的罪孽。准备你们的话，好在回来归向上主时，对祂说：「求你宽恕我们一切的罪过，使我们重获幸福，叫我们好给你献上我们嘴唇的佳果。亚述不能拯救我们，我们也不再骑坐埃及的马；我们也不再对我们双手的作品说：「你是我们的天主。」因为孤儿只有在你那里才得到怜恤。

我要治疗他们的不忠，我要从心里疼爱他们，因为我的怒气已远离了他们。我对以色列将如甘露；她将开花如百合，扎根如白杨；她的枝条必要茂盛，她的秀丽就如橄榄树，她的芬芳就如黎巴嫩的馨香。他们必将归来，坐在我的庇荫下；他们必将繁殖有如五榖，滋生有如葡萄；她的声誉将如黎巴嫩的美酒。厄弗辣因和偶像还有什么关系？是我磨难了她，我也要福佑她；我如一棵翠绿的松树，由于我，她才结出了果实。

谁明智，就会明了，就会领会，因为上主的道路是正直的；义人在上面畅行，恶人反在上面跌倒。

释义

以色列人民固执于恶，受到惩罚，被流放他乡。先知在神视中，看到人民在充军之地，伤心绝望；他按着自己对天主的认识，劝勉人民真心痛改前非，悔改归向仁慈的上主，因为天主的爱情比人大，祂不会永远抛弃祂的百姓，不会忘记与以民的盟约。先知也教导人民，如何向天主忏悔，且不是只有在言语上，行为上更要有改变，昔日在政治上，投奔埃及、亚述，在宗教上拜邪神、偶像，如今要一心归向上主，投奔上主。先知甚至将充军的以民比喻为无父无母的孤儿，只有回到上主怀里，才能得到安慰。

5-9节是一段上主的答复，以民悔改后，天主将拯救以民，赐与各种福祉。种种的恩惠有如使大地复生的甘霖，使以民复生，成为天主的新民，在天主的护佑下，欣欣向荣。

最后一节，是欧瑟亚书的结论：「上主的道路是正直的，义人终将得到永生，恶人必要丧亡。」

福音（说话的不是你们，而是你们父的圣神在你们内说话。）

恭读圣玛窦福音　10:16-23

你们要机警如同蛇，纯朴如同鸽子。

耶稣对门徒说：「看，我派遣你们好象羊进入狼群中，所以你们要机警如同蛇，纯朴如同鸽子。你们要提防世人，因为他们要把你们交给公议会，要在他们的会堂里鞭打你们；并且，你们要为我的缘故，被带到总督和君王前，对他们和外邦人作证。当人把你们交出时，你们不要思虑：怎幺说，或说什幺，因为在那时刻，自会赐给你们应说什幺。因为说话的不是你们，而是你们父的圣神在你们内说话。兄弟要将兄弟，父亲要将儿子置于死地，儿女也要起来反对父母，要将他们害死。你们为了我的名字，要为众人所恼恨；唯独坚持到底的，才可得救。但是，几时人们在这城迫害你们，你们就逃往另一城去；我实在告诉你们：直到人子来到时，你们还未走完以色列的城邑。」

释义

今天的福音仍延续耶稣的「福传使命言论」，从内容来看，应该是相当程度地反映了初期教会的生活实况。宗徒们（基督徒）处于邪恶、敌视的环境之下，好象羊进入狼群中，他们一方面应当像蛇一样机警聪明，另一方面也必须如同鸽子一般的纯朴来面对一切。

耶稣指出敌对者会把门徒们交到公议会，并在会堂里鞭打他们；他们因此将有机会向总督、君王及外邦人为祂的名作见证。耶稣保证圣神将在他们心里指示当说的话，为信仰作证。

21-22节反映犹太基督徒（不仅只有宗徒），因为相信耶稣是默西亚、天主子，因此被犹太人认定是离经叛道，违背传统，所以甚至会遭受亲人的逼迫和反对。基督徒面临这种艰苦遭遇时，千万不能害怕而放弃信仰；他们必须坚持到底才能得救，在最后审判时（人子来到时）不会遭到天主的灭亡。

分享

1、同道为友,同师为朋.基督的朋友不以血缘为联盟的基础,而是基督的道将基督徒合而为一.持守正义并不容易,可能不被亲人朋友理解,可能不被同事认同和接纳,甚至自己也会软弱厌弃.基督徒当彼此扶持、鼓励，永保世上的光不灭，地上的盐常咸。基督徒的见证从不孤独，勇于殉道一直是基督徒的荣耀。基督曾经应允眩的鼓励和安慰不会终止，圣神会降入心田，赋予智慧和勇力；圣言会临于舌尖，赋予严谨与华章；在上主内，疲惫的心会重新振作。

2、耶稣诚实地向门徒们预先将来的遭遇，预备他们以后要走的冒险道路。他们可能会面临国家、教会及家人的反对与迫害；但是，耶稣向他们保证，在他们还没有走完以色列的城邑前，天国就来临，因此，在受苦中不要失去希望。犹太人宁死都不放弃信仰，但也绝不会轻易舍弃生命，因为生命是天主的礼物；他们在日常生活中会作殉道的准备，因为有了崇高勇敢的灵魂，才经得起最痛苦的考验。我们也一样，要在今日成为基督活的见证，就要准备与基督一同受苦。

3、作耶稣的门徒是一个冒险的旅程。门徒在为信仰作证时必会碰到外界各样挑战，这要求他们必须有捍卫信仰的勇气。所以，信仰培育是终身功课，人有了充实的信仰认知并纳入实践中，就能在信仰上稳立不摇。虽然圣神是门徒的导师，开启心智，使其明白天主的奥理；虽然他也将智慧之言置于门徒口中，使其吐露益世善言，感化顽硬的心；但是门徒的坚毅非常重要。这坚毅在于决志，在于具血健全的道理、持久的正义感、正确的价值观和坚定的信仰。你在跟随耶稣的旅程上如此坚毅吗？

反省

1、我是否因害怕亲友家人的反对，而不敢为信仰作证，甚至无法参加主日弥撒？

2、我如何面对这种困境？愿意依靠圣神来克服这个情况吗？

3、耶稣的生活方式与态度是──机警如同蛇，纯朴如同鸽子，就像在圣经中提到：耶稣从反对他的人中间走过去了；还有他如何巧妙的回答了法利塞人的陷阱问题，你能从中学到什幺吗？

4、「你们父的圣神在你们内说话」是基督徒的特色。我在面临困难或误解时，是否先寻求圣神的指引？还是自行苦思解决之道？

5、我曾经面临为信仰作证，甚至吃苦的经验机会吗？我如何应对？

6、我是否意识到自己属神儿女的身份和所拥有的一切，都是天主的恩赐及给予？

7、我乐意成为天主的器皿为祂使用，贡献所长献身帮助教会的福传及牧民工作？

8、“天国临近了”，并不是说世界穷尽了，而是天主亲自把自己的王国显示给了我们，我们从此可以因着耶稣的苦难，因着他的爱，进入天父的生命。

9、病人，你们要治好；死人，你们要复活；癞病人，你们要洁净；魔鬼，你们要驱逐，这些外在的治愈，更清楚的显示了天主的无限全能，他的全能是用爱来表达的，是用爱来治愈内在的疾病、困苦，你能想到在圣经中天主是因着爱，用爱来治愈的事件吗？

10、你是否有过生命的创伤，以至于现在都无法治愈？天主既然能治愈病人、复活死人，他也一定能治愈你，并且使你脱去旧人的衣裳，还你一个全新的人，求他把自己的心门打开，让他的爱进来吧。

11、耶稣的派遣非常具挑战性，你愿意接受这挑战，进入狼群中，为主作证吗？

12、回顾你的生活环境，是不是一个狼群的领域∶不同的势力压迫着人不要说真话，不要互相信任，也不要按良心做事；对这一切，你会怎样回应呢？但不用担心，耶稣已说过∶“在那时刻，自会赐给你们应说什么。”把一切交托给主吧。

16、耶稣提醒门徒要机警，在这个充满挑战的世代，基督徒更要对世俗的种种歪理保持警觉，多聆听天主的圣言是最有效的训练，你最近读圣经的习惯怎样呢？