读经一（人既然能够探究宇宙，为什么不能及早发现这些东西的主宰呢？）

恭读智慧篇　13:1-9

他们既然能够探究宇宙，为什么不能及早发现万物的主宰呢？

凡不认识天主的人，都是真正的愚人，因为，他们未能从看得见的美物，去发现那自有者；注意了工程，却不认识工程师；反而认火、风、流动的空气、运转的星辰、洪流的巨涛、天上的光体，为统治世界的神。如果有人因这些东西的美丽而着迷，奉之为神；那么，他们就应知道：这些美物的主宰更是美丽，因为，全是美丽的唯一根源所创造的。如果有人惊奇这些东西的力量和效能，就应明白：创造这些东西的更有能力；因为，从受造物的伟大和美丽，人可以推想到这些东西的创造者。不过，这种人的罪尚较轻微，因为，他们寻找天主，也有意找到，却一时误入了迷途：这或许是由于他们所见的世物实在美丽，因此在专务研究他的工程时，只追求外表；但他们仍然不能推辞无过：因为他们既然能知道的如此渊博，甚至能探究宇宙，为什么不能及早发现这些东西的主宰﹖

释义（吴素贤）

作者指出那些不认识天主的人缺乏真正的智慧。他们赞叹宇宙星辰光体、水、火、风等大自然化工的美丽、伟大，视之为神加以崇拜，可惜没有进一步发现这些受造物的源头造物主；好像仅止于赞叹工程，却忘了这一切是背后的工程师其智能所致。

自然崇拜者有心寻找天主，却迷途了；他们有能力研究宇宙，却未能继续寻找到受造物之根源—那位主宰者，罪过虽轻微，岂能说完全没有过错。

福音（在人子显现的日子里，也将是这样。）

恭读圣路加福音　17:26-37

凡丧失性命的，必要保存性命。

在诺厄的日子里怎样，在人子的日子里也要怎样；那时，人们吃喝婚嫁，直到诺厄进入方舟的那天，洪水来了，消灭了所有的人。又如在罗特的日子里，人们吃喝买卖，种植建造，但在罗特从索多玛出来的那天，火及硫磺自天降下，消灭了所有的人：在人子显现的日子里，也要这样。在那一日，那在屋顶上，而他的器具在屋内的，不要下来取；那在田地里的，同样不要回来。你们要记得罗特的妻子！不论谁，若想保全自己的性命，必要丧失性命；凡丧失性命的，必要保存性命。我告诉你们：在这一夜，两个人同在一张床上，一个要被提去，而一个要被遗弃；两个女人一起推磨，一个要被提去，而一个要被遗弃。」他们问耶稣说：「主，在那里呢？」耶稣回答说：「在那里有尸体，老鹰就聚集在那里。」

释义

本日福音延续了昨日的福音，耶稣继续对门徒说明「人子到来」的言论。在诺厄和罗特的日子，人们照常生活，在他们意想不到的时刻，天主的审判来临降下灾祸。同样人子审判的日子也是如此，而且将发生两种不同的结局，就像罗特和他的妻子有着不同的命运（参阅创十九）。凡以自我为中心、贪爱世界的享受，不以天主的事为念的人，都将受到惩罚而遭遗弃。

福音的最后，门徒问耶稣在那里会发生这样的事，耶稣引用了一则谚语来回答：「在那里有尸体，老鹰就聚集在那里。」如同老鹰必然会找到尸首一般，末日的审判也必然会到来，因此要时刻醒悟预备妥当。

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耶稣虽然提醒门徒这世界不是永久的，却没有叫门徒不要吃喝、婚嫁、买卖和耕田盖房等等。我们也需要如常生活，却要怀有“永恒”的眼光和心态，使现世日常生活的一切，都成为我们迈向永恒生命的一步。天主不是在世界的另一端等着审判和惩罚人，恰恰相反，我们实际上生活、呼吸、行动都在祂内（宗17：28），祂乐于分享我们的一切。因此，我们每时每刻的思想和说话、生活中每个考虑和决定、遇上的每个人，都已是永恒的光华，渗透天主的祝福和喜乐。

从诺厄时代到罗特时代，从耶稣时代到现在，人类自身的软弱、自私及贪图眼前享受的本性，还是没有改变。其实，天主的国已经因我们的主耶稣的降生建立于世界上了，如果我们听从耶稣的教导，随从他福音的劝谕，克制我们的贪婪与自私，我们就能生活于天主的国里。主，愿你的旨意承行于我身上，我愿剔除我自私的欲念，请改变我的心，赐我慷慨与人分享的精神及宽宏与怜悯的心，好能以关爱的手服务软弱者、有需要者和被遗弃者。

曾有这样一个实验:把两只青蛙分别放在两个盛着水的器皿里，其中一个器皿里是开水，另一个是慢慢加热中的冷水。结果那个被放在热水里的青蛙一跃而起，逃生去了；而在慢慢加热的器皿中的青蛙却不然，直到它发觉水热难忍该逃生时，已经没有力气了。

如果明天是世界末日，或许我们会积极准备而得救。但事实是，没有人知道世界末日何时到来。我们只知道死亡就是我们的末日，而且我们都在一天天接近死亡。但愿我们能常常醒悟，不会在不经意中滑向死亡。

谈到末日和天国，我们通常只注意时间，却忽视了空间。我们习惯于问：“世界末日中哪一天？天国什么时候来临？”却不记得耶稣已经说过，末日和天国已在我们中间。哪里有平安，有仁爱，有公义，哪里就有天国。耶稣第一次来临时已开启了“末日来临”。基督徒应每天像预备末日审判一样准备自己。主耶稣，让我们在尘世中时刻警醒准备自己的灵魂，也竭尽全力为承行天父的旨意而建设祢的天国。

反省

1、耶稣说：「谁若想保全自己的性命，必要丧失性命；凡丧失性命的，必要保存性命。」我的生命是为主而活还是只为自己？

2、我时常思念永恒天上的事，还是留恋在短暂的事物当中不能自拔？

3、为那些时常准备好的灵魂，基督的再次来临是甘饴的，正如经上所说：“你们要挺起身来，抬起头来，因为你们的救援近了。”

4、如果我们知道基督明天要再次来临，那么今天你要作什么？所以现在就应该着手作这些事情，以免后悔而遗憾终身。

5、基督第二次再来的日子，没有人知道，连天上的天使也不知道，所以提醒我们应专务人生的终向，不要轻重不分、本末倒置。 

6、生活中我是怎样看待自己的生命和健康的呢？我是不是想各种方法来保存我的生命和身体的健康呢？生命和健康在我心中的位置超过主了吗？ 

7、当我生病时我会怎样选择？祈求主让我快快痊愈，还是不祈祷远离主？或是把病苦献给主交给主并信赖主的怜悯和照顾承行主旨呢？