在路10：25-37这段福音内容中，主耶稣讲了一个很有教育意义的故事，福音作者以“慈善的撒玛利亚人”的事故来教导我们该如何去关爱近人。整个故事背景围绕在一个法学士想要试探耶稣，与主耶稣进行一场辩论，最后不得不臣服于主耶稣的教导的事故。当我们读到该段圣经时，也就是这个好撒玛利亚人救起了一个被强盗打成重伤的人。当我静心来默想比段福音故事时，我感到除了受害人以外，还可以联想到有四种人。从他们的态度及行动上看，他们对受害人的表现都是有所不同。

一、第一种人是强盗：不但抢劫了他的钱财及衣物，并且还将祂打得半死不活，躺在路边，不省人事。这种人的生命实在是犯罪的生命，他的恶劣行为是损人害己的。

二、第二种是司祭和助未人：他们是保全自己的生命，按理而言他们都是侍奉主的人，可以说他们都是因主而得到生命的人，尤其是司祭，还是以色列百姓献祭的人，当他们目睹这遇劫的人遭难时，应当义不容辞地前去救助，可是让人十分失望的是他们二人则是视而不见，听而不闻地扬长而去。有什么更能比救助人的事更要紧呢？他们这种不愿爱人助人的行为太让人卑视……，我们身为主的信徒，求主施恩并教导我们应有一份真挚的爱心去关爱他人。

三、第三种人是受托的店主人：店主人是一个规规矩矩的生意人，当他拿到撒玛利亚人的银钱时，他就十分热情而极其细心地照顾受伤的人，这是一种极平凡而普通人的生命。

四、第四种人是舍己为人的好撒玛利亚人： 有一个人从耶路撒冷下来，要到耶里哥去，遇到了被强盗打伤的人，躺在路边呻吟，他极需要人来救助，正是这位被犹太人看不起的，仇敌般的外邦人——撒玛利亚人却主动停下脚步，动了怜悯之心，上前用油和酒倒在他的伤处消毒，然后把它包扎好，扶他骑上自己的牲口（驴），带他到一个安全的客栈，细心地照顾他。第二天，他还谆谆地嘱咐店主人要好好照顾他，并留下两块银钱，并承诺回头再来，承受所有的费用。再把受伤者接到他自己的家乡。如此有始有终地负责到底，完成了这件救助受伤人的撒玛利亚人，正是一个属神的生命，一个见义勇为，表现出大爱，慷慨地承当一切的生命。反思在日常生活中，我们身为一位基督徒，当在路上发生此事，碰到这样被人打伤的人，而且这人正是我的仇人，我会怎么作？会发善心去帮助吗？还是幸灾乐祸？给予讽刺或嘲笑一番而一走了之？

从四种人的行为中，我们不难分析出哪一种人是蒙主喜悦的人，可以作我们的榜样？哪一种人是不蒙主喜悦的人，不可作我们的榜样。

慈善的撒玛利亚人已经做到了这一点，给我们立下爱的榜样，我们应该效法他的芳表，在日常生活中提醒自己，努力互相共勉，在生活中为“爱胜于恶”为主作见证，让爱德真正地生活，使我们生活在主的爱内，我们就不会有仇人，因为爱使所有的人都成了我们的近人。