在中国历史上成就康干盛世的康熙皇帝（1654－1722）或许一生笃信着耶稣基督。他热心追求天主基督真道，在国事纷繁之际，不仅利用时间学习圣经和属 灵书籍，还常和那些远涉重洋而来的外国传教士谈道。由于他熟悉圣经和教会历史，在世时曾写过许多教会题材的对联和诗歌。现今教会流行的“全能全知全美善, 至公至义至仁慈”的名联，就是康熙皇帝的杰作。 

    康熙皇帝为了纪念耶稣基督被钉死十架上, 曾写了一首脍炙人口的七言律诗, 名曰《基督死》, 人称《康熙十字歌》, 这是一篇体会基督受难即景的佳作。它告诉我们, 康熙皇帝曾熟读四福音书, 他非常了解耶稣被钉前夕受审经过;承认十字架之血是“百丈恩流”，特别领受耶稣在十架上说的话，故有“七言一毕万灵啼”的感述。今将《基督死》等作品。原 文抄录于下, 以飨各位。

《基 督 死》

功成十架血半溪, 百丈恩流分自西。 

身列四衙半夜路, 徒方三背两番鸡。 

五千鞭挞寸肤裂, 六尺悬垂二盗齐。 

惨恸八垓惊九品, 七言一毕万灵啼。

清康熙帝御撰颂赞基督诗词

（一）

森森万象眼轮中，须识由来造化功。 

体一无终而无绐，位三非寂亦非空。 

天门久为初人闭，福路全凭圣子通。 

除却异端无忌惮，真儒偌个不钦崇。

（二）

妙道玄玄何处寻，在兹帝监意森森。 

群生蒙昧迷歧径，世教衰微启福音。 

自古昭昭临下士，由来赫赫显人心。 

而今基督恩光照，我也潸潸泪满襟。

 《赞 词》

立天地之主宰，造人物之根宗。 

推之于前无始，引之于后无终。 

弥六合兮无间，造庶类兮靡同。 

本无形之可拟，乃降生之遗容。 

宣仁爱以博化，理微妙而难穷。