常年期第二十三周(星期三) 诵读

领：天主，求你快来拯救我；
答：上主，求你速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。 阿肋路亚。

赞美诗

（夜间或清晨用）

最美善的造物真主，
你管理万有，
救我出离梦境，
事主勤奋忠诚。

基督，请宽恕我们的恶行，
打破沉沉黑夜，
振作起来，
向上主呼求歌颂。

记起先知的指引，
保禄的训示，
夜间也举心向上，
向你祈祷诵经。

你洞察恶事，
谁能遮羞？
请垂听我们祷声，
赦免我们的罪行。

基督，大慈大悲的君主，
与圣父圣神，
世世代代，
同享光荣。阿们。

（日间用）

全知的上主，
你洞悉一切，
我们向你欢呼；
求你广施慈恩，
时时保护。

伟大的善牧，
你寻找亡羊，
悉心照顾，
接引我们走向丰盛的草原，
共成一栈一牧。

不要让震怒的法官，
把我们列入受罚的羊群，
但求你末日审判时，
容我们进入你的牧场，
永远追随善牧。

人类的救主，
愿光荣与尊威，
德能与胜利，
永远归于你—
统治万物的天主。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 88：2-38 上主对达味宗室的仁慈
“天主从达味的后裔中兴起了救主耶稣。”(宗 13：22，23)

壹
对经一：仁慈和信实作你行事的准则。（复：阿肋路亚）

我要永远歌颂上主的仁慈，*
我要万代传述你的真实。

我已确知你的仁慈永远常存，*
你的信实如日之恒。

因为你曾说过：†
“我同所拣选的人立了约，*
向我的仆人达味起了誓：

“我要永远保护你的后裔，*
世世代代巩固你的王位。”

上主，愿苍天赞美你的奇迹，*
天使云集颂扬你的正义。

在高天上，谁能与上主相比？*
在诸神中，谁能与上主并列？

天主在圣者的集会中，可敬可畏，*
在诸神的簇拥下，至尊至大。

上主，万有的天主，谁能与你相比？*
上主，全能的天主，你事事信实无欺。

你威镇猖狂的海洋，*
平息汹涌的波浪。

你踏碎了辣哈布的尸体，*
以大能的手臂扫荡了仇敌。

苍天属于你，大地也属于你。*
宇宙万物都是你所创立。

你设置了四极八方，*
大博尔、赫尔孟都向你欢唱。

你的臂膀，孔武有力，*
你的勇力强大无比。

正义与公理是你宝座的基础，*
仁慈和忠实作你行事的准则。

上主，向你欢唱的百姓，真有福气，*
因为他们将生活在你慈爱的春晖里。

他们因你的名整日欢天喜地，*
你的正义使他们扬眉吐气。

因为你是他们赖以夸耀的神力，*
你厚爱我们，我们才能崭露头角。

上主是我们的保障，*
以色列的圣者是我们的君王。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经一：仁慈和信实作你行事的准则。（复：阿肋路亚）

贰
对经二：天主子按血统说是达味的后裔。（复：阿肋路亚）

你曾在异像中，向你的圣者说：†
我已将王冠加给了一位勇士，*
我从民间选拔了一位圣者。

我拣选了我的仆人达味，*
以圣油傅首赐他王位。

我的双手给他力量，*
我的臂膀使他坚强。

仇敌将不会袭击他，*
恶人也不能战胜他。

我要当面把他的敌人粉碎，*
把仇恨他的人击溃。

我常以信实和仁爱对待他，*
他必因我而威震天下。

我要使他统辖四海，*
使他治理三江。

他要称呼我说：“我的父亲！*
我的天主，我的靠山！”

我要立他为长子，*
作地上至高的君王。

我对他的慈爱永远保持，*
与他立的盟约，决不废弃。

使他的后裔绵延万代，*
使他的王位永垂不衰。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经二：天主子按血统说是达味的后裔。（复：阿肋路亚）

叁
对经三：我一次凭我的名起了誓，他的后裔必要万世兴隆。（复：阿肋路亚）

他的子孙若违背我的法律，*
不遵循我的训谕；

他们若违犯我的章程，*
不谨守我的诫命，

我必因他们的罪过惩罚他们，*
因他们的邪恶鞭打他们。

但是我决不中止对他的仁慈，*
决不改变对他的信实。

我决不背弃我的盟约，*
决不收回我的承诺。

我一次凭我的名起了誓，*
就永远不欺骗达味。

他的后裔必要万世兴隆，*
他的宝座如日之升，

如月之恒，高悬天空，*
永作忠实的见证。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经三：我一次凭我的名起了誓，他的后裔必要万世兴隆。（复：阿肋路亚）

领：你的言语一经解释，真光普照。
答：连纯朴的人也能知晓。

诵读一 恭读哈巴谷先知书 2：5-20
对压迫者的诅咒

财物使人失信，使人骄傲，不能使人安息；它张开自己像阴府的咽喉，又如不知餍足的死亡，聚集万民，汇合列国，归属自己。

那时，这些人民岂不都吟讽刺诗，以隐语嘲弄他说：祸哉，那只顾聚敛他人财物的人，他堆积抵押于自己家中，要到何时？你的债主岂不要忽然起来吗？追债者岂不要醒来吗？你必成为他们的掠物！因为你抢掠过许多民族，各民族的遗民也必要抢掠你；因为你流了人的血，使地区、城市和其中所有的居民遭受了摧残。

祸哉，那取重利，而给自家招祸，并在高处设置窝巢，想避免灾祸的人！你消灭许多民族，正是为自家招来羞辱，危害自己的性命，因为石头必由墙中呼喊，栋梁必由屋脊应和。

祸哉，那以血债建造城市，以邪恶建立城镇的人！这岂不是出于万军上主的意愿：列国只为火而勤劳，万民辛苦只是一场空？因为大地要充满对上主光荣的知识，就如水充满海洋。

祸哉，那以搀有毒物的酒给自己近人喝，使他酣醉，图见他裸体的人！你必饱尝耻辱，而毫无光荣。如今应该你喝，显露你未受割损之物。上主右手中的杯已轮到了你，耻辱要遮盖你的光荣。你加于黎巴嫩的摧残，必临于你；你施于走兽的虐待，必使你恐惧，因为你流了人的血，使地区、城市和其中所有的居民遭受了摧残。

雕像有何用处，竟使工匠雕刻它呢？铸像，即撒谎之师，又有何用，竟值得制造它的人依赖它呢？他不是为自己制造了哑像吗？祸哉，那对木头说“醒来”，对哑石说“起来”的人！这样的东西怎能施救呢？它只是涂了一层金银，内里却毫无气息。但上主却住在自己的圣殿内，整个大地在他面前都应肃静。

对答咏 罗 2：12， 3：23， 11：32
领：凡在法律之外犯了罪的人，也必要在法律之外丧亡；凡在法律之内犯了罪的人，也必要按照法律受审判。
答：因为所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光荣。
领：天主使所有的人陷于不服从的罪中，是为对人显示他的慈爱。
答：因为所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光荣。

诵读二 选读圣纳定讲道集
论默观的等级

我们要站在稳妥的地上，我们要全力依附基督——永不动摇的盘石，就如圣经所载：“他放我在盘石上，稳定我的脚步。”我们这样站稳之后，就要开始默观天主，看看他要对我们说什么，我们要如何答复他的指摘。

亲爱的弟兄们，默观的第一级就是我们不断地思考：上主愿意什么，他喜欢什么，在他眼中他悦纳的是什么。因为我们在许多事上得罪了天主，我们的倔强时常与天主的圣意作对，因而不能与他合一及相契。所以我们该在至上天主的威能前谦诚忏悔，一心仰望他的慈目垂视我们可怜的处境，向他说：“主，求你医治我，我必获得治愈；求你救我，我必会得救”；“主，求你可怜我，医治我！因为我得罪了你。”

我们的神目既藉这种思想获得净化，我们的生活不再充满悲酸苦痛，却在天主的神内，获享极大的喜乐；那时，我们不再考虑：天主在我们身上的旨意是什么，而是天主圣意本身究竟是什么。

因为我们的生活就是在于实行天主的圣意；我们深信，在任何事上没有比“承行主旨”为我们更为有用，更为有益的。因此，我们若愿意保持我们灵魂的生命，就该小心翼翼，不要违背天主的圣意。

当我们随从那寻求天主奥秘之圣神的指引，在神修方面稍有进展时，我们就该默想：上主是何等甘饴；他本身如何美善。我们要同先知一起祈祷，求使我们认识上主的旨意，并拜访他的圣殿，而不是巡视我们的心，同时向天主说：“我的灵魂惴惴不宁，因此我将怀念你。”

整个灵修生活系于这两种因素：当我们想到自己时，就惊慌不安，我们的悲伤会带来救援；当我们默观天主时，便精神振作，并在圣神内获得欣慰；因此，前者使我们产生畏惧与谦逊；后者激起希望与爱火。

对答咏 咏 110：10; 智 6：19; 德 19：18
领：敬畏上主是智慧的开始；按智慧行事，才能增长见识。
答：他的荣誉，万世常存。
领：爱智慧就是遵守法律，因为一切智慧，就在于敬畏天主。
答：他的荣誉，万世常存。

结束祷词
天主，你救赎了我们，收我们为子女；求你仁慈地照顾我们，使我们因信仰你的圣子真能获得心灵的自由，以继承天国永恒的产业。他是天主，和你及圣神，永生永王。阿们。

领：请赞美上主。
答：感谢天主。