读经一（我们原是天主的助手，你们是天主的庄田，是天主的建筑物。）

恭读圣保禄宗徒致格林多人前书　3:1-9

弟兄们：我从前对你们说话，还不能把你们当作属神的人，只能当作属血肉的人，当作在基督内的婴孩。我给你们喝的是奶，并非饭食，因为那时你们还不能吃，就是如今你们还是不能，因为你们还是属血肉的人。你们中既有嫉妒和纷争，你们岂不还是属血肉的人，按照俗人的样子行事吗？这人说：「我属保禄」，那人说：「我属阿颇罗」：这样，你们岂不成了俗人吗？

其实，阿颇罗算什么？保禄算什么？不过只是仆役，使你们获得信仰，每人照主所指派的而工作：我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的，却是天主。可见，栽种的不算什么，浇灌的也不算什么，只在那使之生长的天主。所以栽种的和浇灌的原是一事，不过各人将要按自己的劳苦领受自己的赏报。我们原是天主的助手，你们是天主的庄田，是天主的建筑物。--上主的圣言

释义

前段中，保禄与格林多教会说明：教友因拥有天主的神，故能洞察属神的事物；同时，也因他们怀有基督的心意，故能审断众人，而不为血气之人所审断。今天，保禄再将主题拉回到格林多教会的身上，为使他们明白：他们嫉妒、纷争的行径，就好似未领受过福音的血气之人那样。殊不知使众人成长的是天主，而非任何人。

首先，保禄指责格林多教会，虽已拥有天主之神，能明白属神之事，但行径却与所领受的不相符－在灵性上仍像是个襁褓中的婴孩。因此，他们自以为属神，但实际上却如属血气之人一样，彼此嫉妒、纷争。为此，保禄强烈质疑：那些将自己归于「属保禄」一党或「属阿颇罗」一派的人，与俗人有何不同？所以，保禄能给予他们的，仅能是婴孩的食物，而非成人的饭食。

保禄愿意众人清楚，无论是保禄或是阿颇罗，都仅是与天主配搭的同工，每人各司其职地工作而已。虽然，格林多教会是由保禄所建立，由阿颇罗予以施教，但为这块属于天主的田地，他们所能尽的职责，也不过是栽种和浇灌而已；真正使他们成长的，却是天主自己！若众人无法看清这事实，那就证明他们都还只是属血气之人，如世人那般的庸俗了。

福音（我必须到别的城传报天主国的喜讯，因为我被派遣，正是为了这事。）

恭读圣路加福音　4:38-44

寻找他  来到他那里   挽留他

我被派遣，正是为了传报天主国的喜讯。

耶稣从会堂里出来，进了西满的家，西满的岳母正发高热，他们为她祈求耶稣。耶稣就走到她身边，叱退热症，热症就离开了她；她立刻起来服侍他们。日落后，众人把所有患各种病症的，都领到他跟前，他就把手覆在每一个人身上，治好了他们。又有些从许多人身上出来的魔鬼吶喊说：「你是天主子。」他便叱责它们，不许它们说话，因为它们知道他是默西亚。天一亮，耶稣就出去到了荒野地方；群众就寻找他，一直来到他那里，挽留他不要离开他们。他却向他们说：「我也必须向别的城传报天主国的喜讯，因为我被派遣，正是为了这事。」他就常在犹太的各会堂中宣讲。--基督的福音

释义

耶稣结束讲道，原本该好好休息，但一见到有需要的人，祂立刻响应人们的需求；耶稣只说一句话就治好了病人，病人立刻痊愈，并起来服务大家，一方面证明自己因耶稣的奇迹而痊愈；另一方面她明白自己重获健康，即需要以自己的健康来服务别人。

福音以摘要的方式叙述，听到耶稣所行的奇迹之人，把一切有病的人抬到耶稣面前，耶稣一一治愈，说明他还行了许多奇迹，只是没法一一记载而已。

经耶稣所赶出的魔鬼有能力认出耶稣是天主子，但耶稣不让魔鬼说出，因为人们对默西亚的观念还没有很正确，耶稣要对人们先做一番准备。

耶稣常常以祈祷和天父保持关系，清楚意识到自己的身份和使命，从未因人们的称赞而忘记天父的派遣。

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耶稣在葛法翁讲道后，到了西满的家，治好了西满岳母的病，并覆手治好了怀着信德求医的人，其间有附魔者的叫嚣，耶稣直斥魔鬼闭嘴，不要再说话；当众人挽留他时，他却对众人说，我是被派遣的，要到各地方宣讲福音。通过福音，我们看到耶稣对真理的坚定与执着。反观日常生活中的我们，当喝彩的掌声响起、荣华富贵在周边时，仍会说我们是被召叫和派遣的基督徒吗？会记得将荣耀归于天主吗？心里还会有“贫穷的人是有福的”这句话吗？

这段有关耶稣的一系列行动的描述既丰富又精彩，能帮助我们认识耶稣是怎样的人和救世者，也能启发我们对他的进一步信赖和依靠。他治好了西满的岳母，治好了各种病患，并驱逐魔鬼，之后退到僻静之地与天父交心，并向人群宣布他更广范围的使命。耶稣愿意治好我们每一个人肉身和心灵的疾病，愿意驱除我们每人内心中的贪婪、嫉妒、仇恨、怀疑、猜忌等等恶势力。愿他独自祈祷的榜样督促我们勤于与他交谈，愿他胸怀全人类的爱情点燃我们对身边人关爱的激情。

天主赐给某些神父或传道员驱除魔鬼、解除痛苦的特恩，这特恩是为了建树他的教会，服务他的百姓。正如耶稣在福音中所做的一样，他运用天主性的能力，不是为了光荣他自己，而是为了治愈被各种疾病所折磨的天主子民，使更多的人有机会获得天主的救援。魔鬼想方设法困扰人，引诱人，但天主是我们的依靠，只要我们“到处找他”，就能找到他，就再也不会产生畏惧。

反省

1、当我获得天主的恩宠时，我会善加利用服务他人吗？

2、耶稣随时准备好响应身边人的需要，我也时时准备好响应身边人的需要吗？

3、我是否学习耶稣的榜样，常常祈祷？

4、基督是生活的圣言，他知道我们的疾苦，只要我们依靠他，祈求他，他就会治愈我们──像伯多禄的岳母一样。

5、每位基督徒都有传福音的使命，但我是否常被人的热情或者冷漠所影响，试细看基督的榜样。

6、耶稣一大早到荒野的地方去祈祷，越是忙碌的时候我们越需要天主的助佑，我做得怎么样呢？ 

7、生命中，主的确给了我很多的恩典，我怎样回应了主呢？我像伯多禄的岳母起来服侍主了吗？还是我只为获得把手伸出，在主需要我时沉默呢？我想过要服侍主吗？还是想服主是别人的事和我无关呢？

8、生活在此人世中，你清楚自己的使命吗？

9、如果天主派遣你，你觉得他想你完成的是什么事呢？

10、民众挽留耶稣，但他坚持要离开。没有人愿意救世主离开自己一步，但如果耶稣不往各处执行天父救世的工作，他又不再是救世主了。试从中体会这个中的奥妙，从而反省你与主应有的关系，怎样在天父救赎工程中更密切的维系起来。