那时培肋舍特人调集军队要进攻以色列人，阿基士对达味说：“你该知道你和你的人应协助我作战。”达味回答阿基士说：“好！你就要知道你仆人要作什么。”阿基士对达味说：“那么，我就立你常作我的护卫。”那时，撒慕尔已死，全以色列人举丧哀悼他，把他葬在他的故乡辣玛。撒乌耳也早已将招魂的和行巫术
的人驱逐出境。培肋舍特人调齐以后，来到叔能扎营；撒乌耳也调集全以色列，在基耳波亚扎营。
撒乌耳看见培肋舍特人的军营就害怕起来，心中非常恐慌，遂去求问上主，但上主没有藉梦境，也没有藉“乌陵”，也没有藉先知答复他。撒乌耳便对臣仆说：“你们给我找个招魂的女巫，我愿到她那去里求问。”他的臣仆回答他说：“现今在恩多尔有个招魂的女巫。”撒乌耳就改装易服，带了两个人作伴，夜间来见那女人，对她说：“求你用招魂的法术给我占卜，将我向你所指出的人给我招上来。”那女人回答说：“啊！你知道撒乌耳作了什么，他已经将国内招魂和行巫术的人铲除，为什么你来设陷阱害我的性命，叫我死呢？”撒乌耳就指着上主对她发誓说：“上主永在！为这事你决不会受害。”那女人问说：“要我给你招谁上来？”他答说：“你给我招撒慕尔上来。”那女人一看见撒慕尔，就大喊一声，对撒乌耳说：“你为什么哄骗我？你就是撒乌耳！”王对她说：“不要怕！你究竟看见了什么？”那女人回答撒乌耳说：“我看见神由地中上来。”撒乌耳问说：“什么形状？”她答说：“上来了一位老人，身披外氅。”撒乌耳便知道这是撒慕尔，遂俯首至地下拜。撒慕尔对撒乌耳说：“为什么你扰乱我，叫我上来？”撒乌耳答说：“我很是苦痛。培肋舍特人攻击我，上主已远离我，又不藉先知，也不藉梦境答复我，所以我招你上来，指教我该作什么。”撒慕尔说：“上主既已离开了你，协助你的近人，你为什么还来问我？上主对你实践了他藉我所说的话：上主已由你手中夺去了王权，赐给了你的近人达味；因为你没有听从上主的话，没有执行他对阿玛肋克所怀的盛怒，为此，上主今天这样对待了你。上主还要把以色列和你一起交在培肋舍特人手中；明日你和你的儿子要同我在一起；并且，上主也要把以色列军队交在培肋舍特人手中。”撒乌耳一听撒慕尔的话，非常恐惧，忽然跌倒在地；又因他一日一夜没有吃喝，一点力气也没有了。那女人就走到撒乌耳跟前，看见他很是惊慌，就对他说：“看，你的婢女听了你的话，不顾性命，听从了你给我说的话。现今你也该听从你婢女的话：我给你拿点食物来，你吃了，好有力气走路。”他却拒绝说：“我不吃。”但是他的臣仆和那女人都勉强他，他才听从了他们的话，从地上起来，坐在床上。那女人在家里有头肥牛，急忙宰了，又把面调好，
烤成无酵饼，摆在撒乌耳和臣仆面前；他们吃了以后，当夜就起身走了。 (撒上 28:1~25)
1945年6月13日
188．1 耶稣和宗徒们去了大博尔山后，再次踏上旅途。他们走在山间高低起伏的平原上，距离大博尔山越来越远，一边走一边聊爬山的事。开始时，年长的几位宗徒不太热中，成功登顶后心情愉快，现在已经来到主要干道，步行轻松多了。
此时是清晨，我(华多达)感觉他们昨晚在大博尔山上过夜。
“那里就是恩多尔。”耶稣指着对面山头，第一个台阶的简陋村落。
“你真的想去那里？”
“如果祢希望我快乐…”依斯加略回答。
“那我们走。”
“但这条路很远，不是吗？”巴尔多禄茂因为年长，对徒步旅行没有兴趣。
“哦！不！如果你们想留下来…”耶稣说。
“是的，你可以留下来，我跟师傅去。”克黎约特人犹达斯立刻说。
“嗯，在决定之前，我要先知道那里有什么可看的…从大博尔山顶，我们看见了大海。我必须承认，因为听了那小子的描述，我第一次仔细看…就像祢一样：用心去看。所以，我想知道那里有什么可学的东西？若有，再累我也会去…”伯铎说。
“听到了吗？你还没说你打算做什么。为了让同伴好过一点，现在告诉我们。”耶稣鼓励地说。
“撒乌耳不就是来到恩多尔，询问那招魂的女巫吗？”{参撒上廿八：7}
“是的，他做了。所以呢？”
“嗯，师傅，我想去那里，也想听祢讲撒乌耳！”
“既然是这样，我也来！”伯铎兴致勃勃地呼喊。
“那我们走吧！”他们顺着最后一段大路快步行走，再转向岔路，直通恩多尔。
188．2 如同耶稣说的，这是一个简陋贫瘠的村落。房屋紧挨着山坡搭建，村庄以外的地方就是峭壁。居民很穷困，大部分都是牧羊人，他们在山边和橡树林中牧放羊群。条件比较好的土地，种有几块大麦田或供饲料用的谷类，还有一些苹果及无花果树。房屋的边缘有几处葡萄园，爬藤的植物点缀着灰暗的围墙，显然这里很潮湿。
“我们现在打听一下，当时女巫的住所。”耶稣说完，随即拦下一位拿着瓶罐，从水泉回来的妇女。
她好奇打量耶稣，无礼地回答：“我不知道，我有很多重要的事要担忧，没空管那些无聊事！”便扬长而去。
耶稣转向一位正在雕刻的老人。
“那招魂女巫？…撒乌耳？…现今有谁会在乎这事！但是，等一下…这里有个人受过教育，也许他会知道…跟我来吧！”
老人吃力走在陡斜的石铺小径，来到一间破屋前说：“他住这里，我进去叫他。”
伯铎指着肮脏的院子里，奔走的家禽说：“这家伙不是以色列人。”并没有多说，因为那老者回来了，在他身后跟着…—位单眼失明的男子，这人蓬头垢面不修边幅，跟四周的环境一样脏乱。
老人说：“看，这个人说，越过那年久失修的房屋后面，再经过一条小路和溪川、树林及洞穴…到了顶端便看见一些残垣断壁，就是你们要找的地方了。对吗？”
“不，你弄错了！我会陪同这群陌生人前去。”那人粗嘎刺耳的声音，平添了众人不安的感觉。
188．3 男人移步前行。伯铎、斐理和多默不断向耶稣挤眉弄眼，劝祂不要同去，但耶稣不予理会；祂和犹达斯跟着那人后面，而其余的人，不情愿地尾随着。
“你是以色列人吗？”那人问。
“对，我是。”
“我也是或几乎是，虽然看起来不像…我在国外住了很长一段时间，染上了许多癖好，是这里的傻子们无法接受的…我比别人优秀，但他们说我是恶魔！因为我博览群书，繁殖家禽卖给罗马人，能用草药给人治病。
年轻时，为了一个女人，我和一个罗马人吵架，在琴底约捅了他一刀…那人死了，我也失去一只眼睛和所有的财产，被判终身监禁！但我会治病，我治好了一个卫兵的女儿，于是赢得了他的友谊及少许的自由…便利用机会越狱！糟透了，那人为了我的逃脱肯定付上了性命…但人在坐牢时，自由是多么可贵…”
“后来呢？自由不是很可贵吗？”
“没有。监狱是一个人独处，比和众人接触要好；但人们不让你清静，包围你，恨你…”
“你研究哲学吗？”
“我在琴底约当老师…皈依了犹太教…”
“现在呢？”
“现在什么都不是，得向现实低头…我恨，如同从前到现在，始终被别人憎恨！”
“谁恨你？”
“全部。天主是罪魁祸首！那女人原本是我的妻子…天主竟允许她对我不忠，弄得我身败名裂！过去我很自由、受人尊敬…但天主抛弃了我，使我成为阶下囚，被判终身监禁！人也对我不义，和天主连手把我毁了。这里已经荡然无存…”他捶着胸膛和前额，继续说：“但在我的脑袋有自己的想法和学识。只是这里(指：心)什么都没了。’他轻蔑地吐了一口唾沫。
“你错了，你还有两样东西在那里。”
”哪两件？”
“仇恨和追忆！要把它清掉，真正倒空自己…我会赐你新的东西放在这里。”188．4 “是什么？”
“爱。’
“哈！哈！我觉得好笑。人哪！从我知道妻子与那卖酒的罗马商有染后，三十五年来我没笑过。爱？给我爱？就像把珠宝丢给鸡，她们会撑死，除非跟着鸡粪一起排出！同样的事情也会发生在我身上，如果不消化，你的爱便成了我的负担…”
“不，人哪！别这样说！”耶稣难过地按手在男人的肩膀上。
那人用仅存的眼睛凝视耶稣。他看到一张最甜蜜和动人的面容，令他瞠目结舌…随即改变了表情，从讥讽转成严肃，显得很忧愁…他低下头来，语气柔和地问：“祢是谁？”
“纳匝肋人耶稣，默西亚。”
“是祢！”
“是我。既然你博览群书，不认识我吗？”
“我认识…但不知道祢还活着…尤其是，不知道…不知道祢对每个人都好，竟然到了这种地步…还包括杀人犯…请宽恕我说过…有关天主和爱的话…现在我才明白祢为什么要给我爱；就因为缺乏了爱，世界变成地狱！而祢，默西亚，愿意让世界变成天堂！”
“让每颗心都有个天堂。将你生病的记忆和仇恨交给我，让我把爱放进你心里！”
“啊，真希望早点认识祢！只是…我杀人时，祢肯定还没出生…后来，我逃跑了…活得像一条蛇，在森林中游走，用仇恨去毒害别人！”
“但你也做过好事。你不是说以草药医人？”
“是的，所以才被宽容。可是，我内心好几次挣扎，想要用药毒害他们！…祢看，我躲到这里，因为…这地方不认识世界，被世界忽略了，是个诅咒之地！在其他地区，我恨别人，别人也恨我，而且我害怕被指认出来…我很邪恶！”
“你后悔伤害了狱警。难道你没发现，在你内依然还存有良善？你并不坏…唯一的问题是你有个大伤口，没人替你医治…你的良善就像血液般从患处流掉…但如果有人为你疗伤，让伤口痊愈，我亲爱的弟兄，在你内的善良将会与日俱增，不再流失…”
那男人低头流泪，并意图掩饰自己的泪水，只有走在身边的耶稣知道，祂没再多说。
188．5 他们来到一个堆满了碎砖烂瓦的洞穴。那男人设法稳住自己的语气，说：“我们到了，祢可以进去。”
“谢谢你，我的朋友。要做个好人哪！”
男人缄默，站在原处不动。此时，耶稣与宗徒们越过一堆大石头，是曾经坚固的墙垣。他们惊动了绿色的蜥蜴和其他丑陋的昆虫，进入烟雾弥漫的洞窟。石壁上，黄道十二宫的图案及类似的涂鸦依然可见，在熏黑的角落里有个凹洞，下面是集水孔。
由于刺眼的光线，洞顶吊着一串串恶心的蝙蝠，及栖息的猫头鹰都惊慌失措，因为雅格点燃了火把，以确保他们不会踏到眼镜蛇或蝮蛇！蝙蝠受不了光害，阖上丑陋的眼睛，并拍动重重迭迭的翅膀以示抗议！洞里潮湿，闻到死老鼠和黄鼠狼恶臭的气味，脚下到处都是鸟类的残骸，及一坨坨的粪便和烂泥！
”真是个可爱的地方！”伯铎说：“小子，你的大博尔山和海景要好多了！”然后转向耶稣：“师傅，请祢马上满足犹达斯，这里不是…安提帕的皇宫！”
“是的。你到底想知道些什么？”耶稣问克黎约特的犹达斯。
”嗯…我想知道，撒乌耳为什么来这里？是否犯了罪及为什么…也想知道那女巫怎么招唤死人？想知道…噢！如果祢来讲而由我来问，会是更好。”
“说来话长，至少让我们到外面，在太阳下，坐在石头上…离开这个潮湿恶臭的地方！”伯铎恳求。
耶稣同意了。他们走到断垣残壁的废墟之处，都坐了下来。
“撒乌耳找女巫招魂是罪行之一。在这前后，他犯了很多的罪，罄竹难书非常严重！撒慕尔先知给他傅油，立他为王。又为了不抢他的风头而退隐；撒乌耳却忘恩负义。{参撒上九；15—17；十五：34—35}
撒乌耳对达味好几次更是恩将仇报！达味曾救他免于巨人哥肋雅的毒手{参撒上十七章）又在恩革狄和哈基拉山洞都放过了撒乌耳{参撒上廿四及廿六章}！但他屡次背叛天主，让人民惊骇…只因为撒乌耳缺乏了仁爱宽容，使先知伤心难过；撒乌耳还心生嫉妒，多次企图谋害他的另一位恩人达味；最后在这里更犯了罪！…”
“伤害了谁？他在这里没有杀人呀！”
“他在这里杀害了自己的灵魂！你为什么把头低下？”
188．6 ”我在思索，师傅。”
“你在思索，我看得出来。你想什么？为什么要来这里？你得承认，这该不是学者单纯的好奇吧！”
“我们经常听说术士和巫师招魂的事…所以，想看看能否发现任何蛛丝马迹…也想知道这是怎么办到的…我想，既然我们注定要引起群众的目光，为了吸引他们…我们或多或少也该变成巫师！祢是祢，凭着自己的大能做事；但我们必须求得某种特殊的能力，好帮助我们行异事，就有这个必要…”
“你疯了吗？你在说什么？”大家都在叫喊。
“安静，让他说，他没疯。”
“是的，我认为来到这里，可以获得一点昔日的魔法，让我更有能力！这是为了祢的利益，请相信我。”
“我了解你现在的渴望是诚恳的，但我会以永恒的语言来回答你，因为是圣经的话；只要有人类存在的一天，经上的话也就一直存在{参玛廿四：35}。无论相信它或嘲笑它，用它来捍卫真理或鄙视它时，圣经总是永垂不朽的。
经上说：‘厄娃见那棵树的果子实在好看好吃，遂摘下一个果子吃了，也给她丈夫一个…于是二人的眼立即开了，发现自己赤身露体，遂编裙子围身…天主说：‘你怎么知道自己赤身露体？只因为你吃了那禁果。’然后，将他们赶出伊甸乐园。’{参创三：6--11}
撒慕尔纪上，记载：撒慕尔先知显现说：‘为什么扰乱我，招我上来？上主既己离开了你，你为什么还来问我？我说过，上主会对付你…因为你没有听从上主的话’。{参撒上廿八：5—18}
孩子，切勿朝禁果伸出你的手，就连走近它也不明智！不要好奇探索物质世界以外的事，免得撒殚的毒害征服你，要远离那神秘和无法解说的事。{参德三：22－26}
仅有一个实际的天主，值得以神圣的信德去接受。远避一切不是来自天主，和无法用理智去解释，或不能用人的力量完成的事；致使邪恶的根源不向你敞开，免得你发现自己‘赤身露体’！
‘赤身露体’所指的是：人性里可憎之事与撒殚主义的结合。
你为什么希望用光怪陆离的戏法让人震惊？你该以自己的圣善让人惊讶，就像来自天主的光明！不要企图戳破分隔生与死之间的面纱。不要去打扰亡者；如果他们是智者，当还在世上时，要听从他们；若已过世，为了表达敬意，也要尊重他们。别搅乱他们第二次的生活！
谁不听从上主的话，将失去上主。而上主禁止神秘主义、招魂、巫术，撒殚崇拜和一切类似的事！{参申十八：10－12}
除了我说的这些话，你还想知道些什么？除了善和我大能所允许的事以外，你还想施行什么？不要渴望罪恶，但要追求圣善，孩子！
你不必感觉尴尬，我很高兴你揭露自己的人性。很多人，实在太多了，都倾向你所喜欢的事！虽然你的欲望和宗旨，是希望拥有能力，好吸引众人归向我；这样大大减轻你的愆尤，并为你的人性添加一对翅膀，但那仅是夜莺的羽翼！
不，我亲爱的犹达斯，你要为自己的灵魂，装上像太阳般灿烂的天使翅膀；只要轻轻拍打产生微风，就能吸引众人跟着你迈向天主！我们可以离开了吗？”
“是的，师傅！我错了…”
“不。你一直都在探索…世界充满了像你这样的人。来吧，让我们离开这恶臭的地方，走向阳光！再过几天就是逾越节…庆典后，我们去你母亲那里。你让我想起了她，还有你那朴实的家及圣善的母亲…多么恬静啊！”
如同往常一样，只要提起自己的母亲和师傅对她的赞赏，犹达斯就欣喜雀跃。
188．7 他们从废墟中走了出来，沿着来时路下山。单眼失明的人还在那里！
“你还在这里？”耶稣问，祂佯装没注意男人因哭过而通红的脸。
“是的，我还在这里。如果你允许，我会跟随祢！但有些话想告诉祢…”
”那么，跟我来。你想说什么？”
“耶稣，我发现…如果要有力气说话，和神圣的魔法去改变我自己，唤醒我麻木的灵魂…就像女巫为撒乌耳王，召唤先知撒慕尔一样；我必须将祢的名字挂在嘴上…因为祢的名字就如同祢的眼睛是那么甜蜜，而祢的声音又是那么神圣！祢给了我新的生命，但这生命缺乏形态和活力，好似难产的新生儿，仍需努力挣脱邪恶的旧习…请帮助我走出死亡！”
“好，我的朋友。”
“我…意识到，我心里仍存留了一些人性，不完全是只野兽…我还能够爱和被爱，宽恕及被宽恕！祢的爱，便是宽恕，它教导了我。是这样的吗？”
“是，我的朋友。”
“那么…带我走。我原是腓力斯(意即：幸福)，真讽刺！请赐我一个新名字，好让我的过去从此终结。我要跟随祢，就像一只流浪狗终于找到了新的主人。如果祢愿意，我可以做祢的奴隶！但不要丢下我一人…”
“好，我的朋友。”
“祢要赐我什么名字？”
“一个我心爱的名字：若望。因为你是天主所赐的恩惠。”
“祢接纳我吗？”
“暂时，是的，将来你和大伙一起当我的门徒。但你的房子怎么办？”
“我已经没有房屋了。我离开会把所有的都分给穷人，我只需要爱和面包。”
“来！”耶稣转过身，召集祂的宗徒们说：“我感谢大家，我的朋友们。特别是犹达斯！透过你和你们全体，让一个灵魂皈依了天主。这里有一位新门徒将与我们同行，直到我们能够把他委托给其余的弟兄为止。欢乐吧，与我一同颂谢上主，因为你们寻获了一个灵魂！”
十二宗徒看起来，并不很开心。但出于服从和善意，他们欢迎他。
“如果祢不介意的话，我先走一步。你们可以在我家门前和我会合。”
“好，去吧！”
那男人跑开了，他好像变成另外一个人。
“现在只剩下我们了，我嘱咐你们而且这是命令：要善待他，别向任何人提到他的过去…谁若论断或苛待我们这位得救的弟兄，我会立即斥退他！清楚了吗？
你们看上主是何等的美善！为了人的目的我们来到这里，祂却让我们成就了一个超性的作为而归。啊！我很高兴，因为天堂现在正为了一个新的皈依者而大喜乐！”
188．8 他们来到了住宅前。那男人站在门坎，身穿整洁深色的长袍，搭配一件外氅和新凉鞋，肩上背着大布袋。
他关上了门，奇怪的情景出现在眼前…这位外表似乎冷酷无情的男子，手里捧着一只白色的母鸡，也许是他的宠物。鸡温驯地蹲坐在男人手中，他竟然亲吻母鸡，热泪盈眶轻轻放在地上。
“我们走…原谅我吧！鸡群一直与我相依为命…我习惯了跟它们说话…它们了解我…”
“我也了解你…我很爱你。这三十五年来，你遭世人否认的爱，我会全部补偿你…”
“哦！我知道！我能感受到！为了这个原故我才来了。但请宽容我…爱鸡如痴，动物比人更忠心…”
“是的…忘掉过去，你还有很多事要做！而且凭你的经历，你会做得很好。西满，过来…还有你，玛窦。看，这个人比囚犯更辛苦，他曾经是个癞病人，另一位是罪人。但他们对我来说都很珍贵，因为他们知道如何去体谅可怜的心…是吗？”
“感谢祢的慈爱，我主。但你大可放心，我的朋友；事奉祂，一切都可以抵销，只剩下平安！”热诚者说。
“是的。平安和新活力，取代旧的恶习及仇恨！我原是税吏，现在是个宗徒。世界就摊在我们面前，也知道它的来龙去脉{参格前二：15}。我们并非漫不经心的孩子，在通过有毒的果实，和倾斜的植物附近而不知危险！我们是明白的。我们能够远避邪恶，同时，教导别人如何去回避邪恶，也能帮助佝偻者挺身…因为我们了解，得到支持真是如释众负。更知道谁在支持我们：是祂！”玛窦说。
“确实如此！说得很对！你们会帮助我，谢谢。我觉得自己好像从幽暗恶臭的地方，来到绿草如茵的开放空间…那种感觉就像很多年前逃狱时，终于得到了自由。在经历了二十年的监禁，和在安那托利亚(即：小亚细亚)矿工的苦役…一个暴风雨的夜晚，我逃跑了，到一座渺无人烟的山头，空旷又开阔。黎明时分曙光乍现，树林笼罩着芳香…自由自在啊！但现在更好，一切都更加崇高！
虽然过了十五年没有枷锁的日子…但仇恨、恐惧以及孤独依然捆绑着我，现在这一切都摆脱了…我们已经到老人家的住处，是他带祢到我这里来的。喂！有人吗？”
188．9 那老者匆匆前来，见到单眼的男人穿着干净的新衣，还面带笑容，看傻了眼。
“拿着，这是我房屋的钥匙。我要离开，不再回来了。我很感谢你，因为你是我的恩人，给了我一个家！至于我的财产，你全权处理…还有要照顾鸡群善待它们…有个罗马人，每逢安息日会来买鸡蛋，你可以赚点钱…请照料我的小母鸡…愿天主因此而赏报你。”
老人十分惊讶…他接过钥匙，张口结舌站在那里。
耶稣说：“是的，照他的话去做，我也会感激你。我因耶稣之名，祝福你！”
“纳匝肋人！祢！天呀！我竟和上主说过话！男人、女人呀！默西亚就在这里！”
他像老鹰一样尖叫！群众由四面八方赶来。
“降福我们！降福我们！”他们喊着。
有人叫：“请留步！”
其他人问：“祢要去哪里？至少告诉我们，祢去哪里？”
“去纳因，我不能留下。”
“我们跟随祢。祢介意吗？”
“来吧，愿平安与祝福临于那些留下来的人！”
他们沿着主要干道前行。
188．1 0那单眼的男人走在耶稣附近，肩上的布袋似乎很吃力，引起伯铎的好奇。
“你背的是什么，那么重？”伯铎问。
“我的衣服和一些书籍…书和鸡都是我的好友。书虽然重，但我离不开它。”
“噢！学问很沉重！一定的！谁又喜欢呢，是吗？…”
“学问使我心神安定。”
“嗯…你一定很喜欢！是哪些书？”
“哲学、历史、希腊和罗马诗词…”
“可爱，肯定很好。但是…你认为可以一直背着这些书吗？”
“未来也许我会舍弃。但是人无法在同一时间内做每件事情！不是吗？默西亚。”
“叫我师傅…不，你们不能。但我会安排一个地方，让你安置好朋友，这些书籍可以协助你向外邦人讲论天主！”
“啊！祢的思想很开放，不受羁绊！”
耶稣微笑着而伯铎感叹地说：“难怪！祂是‘智慧’！”
“也是‘良善’，相信我。你受过教育吗？”
“我？噢，学问渊博！我可以分得出鲱鱼和鲤鱼，就这么多。是个渔夫，我的朋友！”伯铎微笑着，他谦虚和坦率地说。
“你是个诚实的人。你的学问是靠自己摸索出来，这是很不容易的！我喜欢你。”
“我也喜欢你，因为你诚恳。此外，当你指控自己时，我都可以包容。我帮助每一个人，但对虚伪的人毫不宽待！他们令我作呕！”
“你是对的。虚伪的人是罪犯！”
“罪犯！你说对了。喂！你介意把布袋交给我一会儿吗？你大可放心，任何情况下，我都不会把书偷走…我看，你好像很吃力！”
“二十年矿工的苦役令人伛偻…你为什么要自讨苦吃？”
”因为师傅教导我们要像兄弟般彼此相爱。把它给我吧！你提我的破布袋，我的包不重…里面没有历史书，没有诗词…而我的历史，我的诗歌和你所说的，另外那个什么来着…就是祂，我的耶稣，我们的耶稣！”
