1945年6月10日
184．1 神迹的发生一定没有多久，因为宗徒们还在谈论此事。同时，也有些当地的居民议论纷纷，对师傅指指点点…耶稣神情严肃，直接走向郊区，穷人居住的地方。
祂停在一间小屋前，有个男孩蹦蹦跳跳跟着母亲出来。
“女人，可否让我进你的菜园休息，直到没那么炎热？”
“我主，请进。如果祢愿意也可以到厨房，我为祢准备一些点心。”
“别麻烦。能留在这宁静的菜园，为我足够了。”
那妇人递了一杯，我(华多达)不知道是什么的饮料给耶稣后，便在菜园里徘徊…她似乎有话要说，但不敢开口！就假装整理蔬菜。其实，她观察耶稣的一举一动。可是，男童令她厌烦，因为每次捉到一只蝴蝶或昆虫便大声嚷嚷，影响了妇人听耶稣说话。
女人很生气，轻轻给了他一巴掌…孩子反而叫得更大声！
耶稣正在答复热诚者问：“祢认为玛利德莲，会因此事而受感动吗？”
耶稣说：“远远超过你们的想象…”然后，转过身来叫住孩子，幼童于是跑向耶稣，在师傅的膝盖上停止了哭泣。
妇人喊道：“本雅明！过来，别去打扰师傅。”
但耶稣说：“没关系，由他吧！本雅明会乖乖的，也不会给你添麻烦。”祂接着对男孩说：“别哭。妈妈没有把你弄痛，她只是要你听话，并希望你服从！所以，当妈妈想要你安静，就别再嚷嚷？或许她不舒服，你的吵闹使她头痛！”
孩子的坦诚，往往是大人的无奈，他立刻提高了嗓门，说：“不是，她身体很好。她想听祢说话…是她告诉我的。但我想去祢身边…所以，才故意嚷着要祢注意我。”
大家都笑了，妇人满脸通红。
184．2 “别脸红，女人，来这里。为什么想听我说话？”
“因为祢是默西亚！由祢所行的神迹看来，除了祢以外，不可能有任何人…我迫切地想听祢宣讲！我从来没有离开过玛加丹，因为我…有一个执拗的丈夫和五个孩子。最小的才四个月大…而祢从没来过此地。”
“我来了，而且是到你家，就如同你所看见的。”
“这也是为什么我想听祢宣讲。”
“你的丈夫在哪里？”
“出海了，我主。如果他捕不到鱼，我们就没有食物。除了这小小的菜园，什么都没有，无法让一家七口果腹！可是，匝凯就喜欢这样…”
“女人，要忍耐；每个人都有自己的十字架！”
”噢！不！无耻的女人只有享乐，没有十字架。祢也看见她们的行为，只是吃喝玩乐，让别人受苦！她们没有分娩的痛苦，也不须劳动到腰酸背疼；她们的手没有因为耕作而起水泡，没有因洗衣而变得粗糙！她们美艳动人…厄娃的惩罚没有落到她们身上{参创三：16)。不仅如此，她们是对我们的惩戒，因为…男人…祢明白我的意思。”
“我明白。但是，相信我，她们也有可怕的十字架，而且非常沉重！那最可怕的并非肉眼能够看见，而是她们的良心责备自己，和遭到世人的轻视及家族的抛弃，还有天主的诅咒！
相信我，她们并不快乐。虽然没有分娩之痛，和腰酸背疼地工作，或翻土把手上的皮肤弄烂！但是，她们自己感觉到可耻，全身百孔千疮，这是她们内心的一大创伤！更别羡慕她们的美貌，她们表面虽然沉着，但只是一块面纱遮住了蚀骨的堕落，完全没有平安：也不要嫉妒她们的睡眠…你身为母亲，梦见自己天真的孩子，而噩梦却成了她们的枕头！未来，当她们临终或年老时，在她们的悲痛中，除了悔恨和恐惧的度过余生，什么也没有。”
184．3 “这是真的…原谅我…我可以留下吗？”
“是的，留下吧。我要给本雅明讲一个很好的比喻，这比喻也可以应用在成人和玛利德莲身上！
听着：你们怀疑玛利德莲会改过迁善？目前在她身上看不出任何迹象；她意识到自己的地位和能力，竟敢厚颜无耻和放肆挑战众人的观感，来到那间屋子的门前，而屋里的人正为了她哭泣！
对伯铎的责备，她嗤之以鼻。对我邀请的眼神，她摆出一副傲慢的姿态！也许你们当中有些人，为了拉匝禄或我的原故，希望我直接跟她详谈，以我的大能降伏她，展现我身为默西亚和救主的力量。
不，这一切都没必要。几个月前，当我谈到另一个罪妇时，曾经说过：灵魂必须自己回心转意。我从旁路过并撒下种子，种子会悄悄工作…在这过程中，人的灵魂必须被尊重。如果第一次的播种不生根，那就另外再撒或第三次…唯有确实知道撒播无效，才可以放弃；但还是要不断地祈祷！祈祷就像天降甘露，滋养土壤使之松软肥沃，好让种子发芽…女人，你不就是这样种菜的吗？
184．4 现在听听这个比喻，了解天主如何在人心中工作，在那里建立祂的王国。因为每一颗人心都是天主在地上的小小王国{参路十七：21)。将来，人死后，所有的这些小小王国，将凝聚成为一个无法估量，神圣永恒的天国！
天国是由‘神性的撒种者’在人心里创建出来的。祂来到自己的领土——人属天主所有；因为每一个人开始的时候都是属于祂的——撒播种子！祂也去到其他心田；日以继夜、日复一日…白天带来了阳光和雨水，在我们的情况下，即神性之爱的照射及神性‘智慧’的流露，向人的灵魂说话；夜晚带来满天星斗和恬静的休息：在我们的情况，是天主的启迪和召唤，供给灵魂宁静的时刻，以便沉思和默想。
在这潜移默化影响力惊人的过程中，种子自然膨胀、破壳、扎根、萌芽和生长。而所发生的一切都不用人的协助！土壤自动能使种子发芽，长出绿叶。根茎茁壮，支撑着成长中的麦穗！麦穗逐渐长高，色泽变得丰满金黄，然后，完美地吐穗。
当麦穗成熟时，播种者回来收割，因为对麦穗而言，已经到达了完美的时刻，它无法再进一步的发展。所以，该是收割的时期！
我的话在人心中工作也是如此。我指的是那些接受了种子的心田！但这是一个缓慢的过程…人不能因为急躁而破坏这一切！要一颗小小的种子破壳并生根发芽，是多么不容易呀！对一颗任性固执的心来说，这过程苦不堪言：必须开放自己，让别人能够理解他的内心世界，接受新事物，并且努力的培养新观念。
同时，要一改先前的妖媚、浮夸、无意义的艳服，而穿上实用谦逊的外衣。为了‘神性思想’的好处，必须满足于谦卑的工作，而不去吸引别人欣赏的眼光。尽一切所能去成长吐穗…为了成为谷物，她必须以爱燃烧自己；并克服所有人们的指指点点，那往往是令人痛心疾首…在经历煎熬痛苦和习惯浮夸的衣着后，要痛下决心，剪断过去的种种…为获得一切，必须付出所有的代价！必须脱去旧人，好使她到达天堂时，能穿上圣衣！我告诉你们，罪人的生命若要转变成圣人，那会是最漫长、最英勇和最光荣的战斗！
184．5 你们会从我说过的话里发现，对待玛利德莲的方式，我是合理的。玛窦，我待你有差别吗？”
“没有，我主，祢待我没有两样。”
“告诉我实话，什么更打动了你，是我的耐心或是法利塞人的谴责？”
“是祢的耐心，所以我在‘这里’。法利塞人鄙视我、咒骂我，使我受辱。因而，我比先前更坏！这是事情的经过…当罪人发现自己被贴了标签，会变本加厉！但是，当安慰代替了羞辱，我们会讶异地满面羞惭而掉下眼泪…当一个人哭泣时，罪恶的整个架构自然崩溃…在‘善’的面前，他赤身露体，并全心全意恳求被善所包裹。”
184．6 “你是对的。本雅明，喜欢我的故事吗？你母亲在哪里？”
阿尔斐的雅格回答说：“比喻讲完时，她沿着那条路跑了出去。”
“她可能去海边，看丈夫是否回来了。”多默说。
“不，她去了外婆家，把弟弟们带回来。妈妈将他们托给祖母，自己好能工作。”幼童说，他亲昵依偎在耶稣的膝盖。
“她让你留在这里，我的小男人？她如果把你单独留下来，你一定是个捣蛋的孩子！”巴尔多禄茂故意地说。
“我是长子，我帮她…”
“你帮她赚得天堂，可怜的妇人！你几岁了？”伯铎问。
“再过三年，我就是法律之子(即：目前九岁)。”小顽童骄傲地回答。
“你识字吗？”达陡问。
“是的…但读得很慢…因为老师几乎每天都把我赶走…”
“我说对了！…”巴尔多禄茂惊呼。
“我之所以那样，是因为老师又老又丑，而且每次都说同样的东西，让你昏昏欲睡！如果我的老师像祂(本雅明手指着耶稣)，我就会专心。祢会不会修理打瞌睡或贪玩的孩子？”
“我不修理任何人。但会告诉我的学生：‘为了你自己的益处，并为了爱我，要专心。’”耶稣回答。
“是的，这样就对了！因为爱，而不是出于恐惧。”
“但如果你乖，老师会爱你。”
“祢只爱好人吗？祢刚才说，对他(指玛窦)很有耐心，他过去不是个好人…”那孩子的逻辑具有说服力。
“我对每个人都好。但当有人改过迁善，我会更爱他，也会对他非常好。”
这男孩沉思着…然后抬起头来，问玛窦：“你做了什么才变好？”
“我爱了祂！”
184．7 男孩再度沉思…他凝视那十二宗徒，问耶稣：“他们都是好人吗？”
“当然，他们都很好。”
“祢确定？有时候我很乖，但毕竟…当我想到一些恶作剧…”
他们都哄堂大笑。就连小家伙自认有点幽默，也笑了起来…耶稣笑着将本雅明拥在怀里，亲吻他。
幼童现在已经和大家热络起来，他想玩游戏，便说：“我现在告诉你们谁是好人。”开始筛选。
他打量每个人，然后走向附近的若望和安德，说：“你和你，到这边来。”接着选了雅各伯和雅格，把他们拉到同一边，又选了达陡，并走到热诚者及巴尔多禄茂面前，犹豫地说：“你们年纪大了，但很善良。-”也拉到同一边。
他端详着伯铎，伯铎故意板着脸、皱着眉，但本雅明还是认为他善良！玛窦和斐理也通过了考验。他对多默说：“你嬉皮笑脸，但我很认真。你不知道吗？老师说过，谁若经常嘻笑会通不过考验！”最终多默仍低空掠过，闯了关。男童于是回到耶稣身边！
“嗨，小淘气！我还在这里！我又不是木头，而且年轻帅气，你为什么不检验我？”依斯加略说。
“因为我不喜欢你。我母亲说过：不喜欢的东西，别碰；把它留在桌上，如果有别人喜欢可以拿去。她还说，若有人请你吃东西，你不喜欢的话，不能说：‘我不喜欢这个。’但要说：‘谢谢，但是我不饿。’何况我对你没有味口！”
“为什么呢？你看，如果你说我好，我给你这枚硬币。”
“我用它来做什么？一个谎言能买到什么呢？母亲说，如果金钱来自欺骗的结果，将变得毫无价值。有一次，我在祖母家撒了一个谎，她给了我一枚达玛，因为我想买蜂蜜蛋糕；可是，它却变成了一文不值的东西。我把它藏在门前的地洞里，第二天早上，想拿出来，但什么也没找着！”
“你怎样看出我不好？我有什么不对？瘸了腿？长得难看？”
“不，可是你让我害怕！”
“为什么？”依斯加略走近了孩子。
“我不知道，离我远一点…不要碰我，否则我会抓伤你。”
“真是只刺猬！傻瓜！”犹达斯强颜欢笑。
“我不傻。你是坏人！”幼童躲进耶稣的怀里，耶稣抚弄着本雅明，没有说话。
看见这种情形，宗徒们都开心大笑，但依斯加略有点不悦。
184．8 此时，妇人带回来半打人数，而尾随在他们身后的还有约略五十位，全都是穷人。
“请祢跟他们宣讲，至少几句话。这是我的婆婆，这些是我的孩子们，那个男人是我丈夫。我主，一句话！”妇人恳求着。
“为了感谢你的招待，好，我说。”
那妇女回到屋里，因为嗷嗷待哺的乳婴哇哇叫，她于是坐在门坎给孩子喂奶。
“听着，我膝上这个小男孩，说了一句至理名言，他说：“所有靠欺骗获得的东西，都一文不值。”这是母亲教他的真理！
这不是童话，而是永恒的真理。不诚实的行为，永远不会成功。因为语言、行为和宗教上的虚假，总是与撒殚结盟的记号，它是虚假之主！
不要臆想，那适合赢得天国的作为，是喧闹惹眼的行为。它们往往是平凡而且持续不断的行为，却以爱的超性目的而进行{参迦五；6}。
爱乃是植物的种子，它在你们内发芽滋长，延伸到天堂；而在它的树荫下，一切其他的美德都在萌芽。我可以将它比作微小的芥菜籽。多么的小！它是人类撒播最小的种子之一！但是看哪，当它长大后又是多么地壮硕和茂盛，满结果实！不仅百分之百，而是一百倍；虽然是最小，也是最勤奋的…它能给你们莫大的收益{参玛十三：31～32}！
爱也是如此。如果你们为了至神性的天主和为了邻人，在自己心中埋藏了一颗小小爱的种子，而你们的行为举止受到爱的引导，便不会违反十诫中任何一条诫命。你们不会以有名无实的信仰去欺骗天主！也不会对邻人撒谎：表现出像个不孝子、奸淫、刻薄的丈夫和妻子、奸商、生活中的骗子、你仇人的死对头！
你们看，一天中最热的这段时间，多少雀鸟藏身在花园的树林里纳凉。再过不久，那株芥菜，目前虽然还小，将会成为鸟类真正的栖息之木；所有的小鸟都会飞到这安全和茂密以及舒适的树荫下！它们的雏鸟都能够在仿佛阶梯和网子的枝桠间，安全地学习飞翔，攀越而不怕失足！爱也是如此，它是天国的根基。
去爱，你们也会被爱。去爱，你们会互相包容。去爱，你们就不会压榨下属。去爱，并诚心诚意寻求天国的平安和荣耀！否则，就像本雅明说的，一切违背爱德和真理的行为，必将徒劳无功，把自己推向地狱。
我不再多说了，只说：你们要牢记爱德的伟大诫命，并忠于天主。祂是真理！忠于诚实的话语和行为以及情感，因为真理是天主的女儿。
让引领你们臻于完美的善功持续不断，就像那种子持续增长，直到完美一样。这是一个默默、谦逊和忍耐的工程。你们该确切相信，天主看得见你们的努力。祂会因为你们克服了自私，不说粗鲁的话，自动自发去帮助别人而赏报你们。这要比你们在战争中，奋勇杀敌来得更有功劳！
如果你们生活正直，将拥有天国，它是从日常的小事建造而成。即以：善良、节制、忍耐、满足于所拥有的、互相包容和去爱，爱，爱。
你们要善良，彼此和睦相处。总不可抱怨，也不可判断{参斐二：14}。那么，天主将与你们同在！我赐给你们我的平安，作为祝福及答谢你们对我所怀有的信德。”
184．9 然后，耶稣转向妇人说：“愿天主特别降福你，因为你是一位圣善的妻子和母亲，坚守你的美德！再见，本雅明。你要爱好真理和听妈妈的话。我祝福你和弟弟们及你，老妇。”
有个男人上前来。他一脸尴尬，结结巴巴地说：“可是，可是…祢谈到我的妻子，令我很感动…以前我不知道…”
“你是少了眼睛，还是少了智慧？”
“我都不缺。”
“为什么不善用？要我帮你清理吗？”
“祢已经做了，我主。虽然我爱她，祢知道…问题是…那，那…我习惯了…和…和…”
“人都以为，别人只要比我们温柔，便可以无理要求…不可再犯了。你的工作经常暴露在危险中，如果天主与你同在，你就不必害怕风浪！但是，如果在你内有不义，就必须非常畏惧，明白吗？”
“不仅是祢所说的，我会尽全力服从祢…以往，我不知道…”他看着自己的妻子，仿佛初次见面。
耶稣降福后便出去，上了小路，往乡间走去。
