（十诫第八诫）

1945年3月14日

130. 1

“好多人哪！”玛窦大叫。

伯多禄回答：“哎呀，你看！来了三个加里肋亚的浑蛋…我们快去告诉师傅！”

“可能是冲着我来的，没想到他们那么难缠…。”{参97章}

“不，玛窦。巨鲨不吃小鱼，它要吃人。吃一个尊贵的猎物！要是没有找着才会吞条大鱼。你和我及其他人都是鱼仔…微不足道。”

“你的意思是他们冲着师傅而来？”玛窦问。

“当然！你没看见他们东张西望，像野兽在嗅羚羊的足迹？”

“我去告诉耶稣。”

“等一下，我们先去告诉耶稣的堂兄，否则他太善良会被吃掉！”

“人说得对。”

他们奔向河边呼叫雅各伯和犹大：“你们快来，这里有几个怪物，显然是来找师傅的碴，最好绞死他们…”

“我们快走，他在哪里？”

“还在厨房。快点，如果被他发现会阻止我们。”

“对，他不应该阻止。”

“我也这么想。”

他们回到了打谷场内，这几个“加里肋亚人”正傲慢地向群众喊话，阿尔斐的犹大假装不经意走近，听见他们说：“讲话应以行为来证实…”

“他的确说到做到。昨天他还治好一个附魔的罗马人！”

“真恐怖，他居然治好一个外邦人！太荒谬了！你听见了吗？厄里！”{参97.2章}

“一切的错他都犯了；他竟然和税吏及妓女交朋友，还跟外教人接触…”

他还有一个不对：就是容忍诽谤他的人。这在我看来才是他最大的错误！既然他不会，也不愿意为自己辩护，有什么事你们就冲着我来吧…我是耶稣的党兄，这位是雅各伯，也是他的堂兄。

“你为什么生气？你以为我们是来诽谤默西亚？不，我们是风闻他的名声才从很远的地方起来，我们也向这些人说…”

“说谎！你真恶心，我懒得理你。”阿尔斐的犹大，可能觉得自己“爱仇人”的美德快撑不下去，于是转身离去。

“我们说的不是事实？在场的每个人都知道…”

群众鸦雀无声…他们不愿意说谎，也不敢得罪这几个加里肋亚人，只好保持缄默。

“我们连他是谁都不知道？…”加里肋亚的厄里说。

“你曾经在我家羞辱过他，不记得了吗？”玛窦反讽地问。

“还是你有病，失去了记忆？”

那“加里肋亚人”披上了外氅，不发一语和同伙离去。

“懦夫！”伯多禄在他身后大喊。

130. 2

“他们想告诉我们有关耶稣一些可怕的事情…”有个人解释说，“但我们看到了事实。也知道法利塞人是什么样的人！那么，我们该相信谁呢？信他，一个真正的好人；还是信那些邪恶者，他们自称是好人，其实是祸害。自从我来到这里，完全变成另一个人，甚至不认识自己。过去我很暴力，无论对妻子、儿女都很严苛，也不尊重邻居…但现在…村里的人都说：“阿匝黎雅完全变成了另一个人！”所以，有谁听过魔鬼能使人变好？它到底为谁工作？难道是为了我们的圣善?如果魔鬼为天主工作，那才是天下奇闻！

“人那，你说得对。愿天主保护你，因为你了解，看得清楚，做得正确！你要继续坚持下去，将会真正成为默西亚所祝福的门徒！也会成为他的喜乐…为他从你们身上结出圣善的果实，他愿意为你们承担一切。当你们看见他因天主之名所行的事，甚或看见他行新事，不要诧异！也不要相信那些在背后中伤他的人…你们只应对真正邪恶的事引以为戒。

现在是新时代的来临。新时代正如同要出生的一朵花，它的“根部”（旧约）经过许多世纪的工作以后，才开始绽放。同样，要不是经过这许多世纪的等候和期待，我们今天也无法明白它的话语…就因为长久以来，我们遵守了西奈山的法律，让我们有了最起码的装备，好能在新时代，从慷慨仁慈的天主所赐给我们一朵神圣的鲜花（新约之恩），欣赏及吸收各种香味和养分，使我们获得净化和毅力而成圣，成为芬芳的犹如祭台一样。

新时代有新时代的制度，这制度并不违背梅瑟法律，却拥有更多的仁慈及博爱。因为他就是那从天而降的“仁慈与爱”！阿尔斐的雅各伯说完话，向群众挥手，返回了屋内。

130. 3

“你说得真好！”伯多禄激赏地说：“我从来不知道该说什么。只会说：“要做个好人，爱他和听他以及相信他。”所以， 实在不知道，师傅怎么可能对我满意…

“事实上，他已经很满意你了。”阿尔斐的雅各伯回答。

“真的吗？还是在安慰我？”

“是真的，昨天他还提到！”

“是吗？这比我新婚那天还要快乐。但你从哪儿学得这么会说话？”

“小时候，我坐在他母亲的膝上，和耶稣一起学习{参38章}。好精彩的课程…字字珠玑！只有耶稣说得比她好。因为和他相比，母亲少了一分权柄，却多了一分温柔…好的话穿透人心，她的教导真是金玉良言啊！你看见过：麻布的一角沾了香油的反应吗？慢慢吸收的不是油，而是芳香…即使拿走了油，芬芳仍然存在，且说“我曾在此…玛利亚就像香油，我们是那块麻布。她以自己的智慧与优雅，教育和熏陶了我们！即便在日后，我们经历世俗生活的冲击和考验，她的香气和芬芳依然存留在我们内。”

“为什么不让她来？耶稣曾经答应过的呀！如果玛利亚在，我们会变得更好。起码我会改变，不这么顽固…群众也会…所以她在的话，大家都改进，甚至那些偶尔来找碴的家伙…”

“你这么想？但我却不认同！我们和其他谦虚的人可能会改善，但那些权贵及邪恶的家伙…啊！约纳之子西满（伯多禄）！不要把别人想得和你一样老实，你会失望的…耶稣走过来了，不要告诉他…”

130. 4

耶稣手里牵着一个小男孩，从厨房走了出来，男童蹦蹦跳跳吃着沾满橄榄油的面包，他调整了自己的步伐去迁就幼童的小腿。

“我赢得了一个战利品！”耶稣高兴地说：“这个名叫阿斯黎耳，四岁大的男人，他说要做我的门徒，他希望学会宣教、治愈病童、就连十二月的葡萄树都能结果（行奇迹）。他还想爬上高山向全世界喊叫，说：‘来呀！默西亚就在这里！’对吗？阿斯黎耳！”

幼童开怀地说：“是的，是的。”又继续啃食面包。

“你才刚开始学会吃。”多默逗弄着他：“你连默西亚是谁都讲不清楚。”

“他是纳匝肋的耶稣嘛！”

“默西亚是什么意思？”

“意思是…意思是…是被派遣来的好人；他要我们都变好。”

“怎么使人变好？你这个小捣蛋会怎么做？”

“我会爱他，我什么都做。他也会什么都做，因为我会爱他；如果你爱他，也会变成好人。”

“多默，孩子给你上了一课。诫命上说：‘爱我，你就能够做一切。因为如果你爱我，我也会爱你；爱能在你内成就一切。’圣神是这样说的，过来，阿斯黎耳，我们去讲道啰。”

每当耶稣和幼童一起，他总是显得快乐无比！我（华多达）巴不得将所有的孩子带到他面前，好让他们认识耶稣。其实，还有很多人连他的名字都不知道！

他们快要经过蒙面妇女时，耶稣向孩子说：“你走过去她说‘平安与你同在’。”

“为什么？”

“因为她受苦…像你跌倒时会受伤哭泣一样，如果你跟她说这句话，她的疼痛便会过去。”

“不要哭，妇人，平安与你同在。默西亚要我告诉你：如果你爱他，他会爱你并医治你。”阿斯黎耳向妇女说话时，耶稣并未停下脚步，而是拖着他走：于是孩子大声呼喊边走边说…阿斯黎耳虽有宣教上的天赋，但此时话太多有点不合时宜，因为耶稣只要他说一句而已。

130. 5

平安与你们众人同在。经上说：“不可作假见证！”有什么比一个说谎者更让人厌恶呢？我们可否说他集合残酷与不洁于一身？

我们当然能这样说。我所说的撒谎者是有关严重的事情。他以唇舌去杀死别人良好的声誉，为此他和杀人犯有什么区别？我要说：他比杀人犯还更坏！杀人者杀了肉体，撒谎者不但杀害了那人的声誉，更抹煞了别人对他的记忆！因此，撒谎者是双重的杀人犯！由于撒谎者杀人不见血，所以不会受到法律的制裁。然而，他不仅中伤诽谤个人，还危害了整个家族的声望。更何况是作假见证导致他人死亡！如今，地狱之火（Geenna）已经为这些人预备好了！{参达十三：19－62}

我现在只是谈那些含沙射影，作假见证，诬赖无辜者的人。他们为什么要如此呢？或许没有任何理由而仇恨，或贪图别人所拥有的，或出于恐惧。

有关仇恨：只有与撒旦为友的人才会仇恨。一个善良的人，无论任何原因，他从不仇恨。即使蒙受轻视或伤害，他总是宽恕，永不仇恨{参若壹三：15}。仇恨是灵魂丧亡的证明，也是无辜者最有力的证据！因为仇恨乃是恶反对善，怀有仇恨的人，不会宽恕善人。

有关贪婪：一个精明狡诈的撒谎者，会反复思量说：“他所拥有的，却是我缺乏的…我希望得到他的一切，唯有陷害他才能取代他的位置…对。我就这么做…这算是欺骗？有什么关系？我算是偷窃吗？又怎样呢？如果破坏了他全家的幸福…无所谓？’这撒谎者忘了或有意逃避一个问题，也就是： “万一我被发现了呢？”他并不去思索这个问题，因为人如果成了骄傲和贪婪的猎物，就像被蒙蔽的双眼，看不见危险，像撒旦的烈酒所毒害的醉汉。他无法去思考天主比撒旦更有力量，何况天主会为受害者伸冤！同时这个撒谎的人也会愚蠢地将自己交托给寻“虚伪者”，以为撒旦可以帮助他瞒天过海、掩人耳目。

有关恐惧：很多时候，诬蔑他人是为了替自己脱罪，这是最常见的一种虚伪。特别是做了邪恶之事，因担心被揭穿，于是滥用别人对我们原有的尊重，开始颠倒是非把罪行嫁祸于人：只因为怕他人正直。或是有一天，某人无意中看到我们做的恶事，而怕他揭发，便先下手为强…诬良为盗：让他在众人前失信！如果他控告我们，别人也不会相信。

130. 6

行事为人要正直，这样才能远离虚假。你们是否曾想过，撒谎会为自己带来多么沉重的负担？这种负担使你们屈服于魔鬼之下，永远生活在被揭穿的惊恐中！即使多年以后，撒谎的事实和为了圆谎，仍得牢记当初说谎的细节，怕的是前言不对后语，互相产生矛盾。这负担要比“划桨的奴隶”更烦更累！如此的负担，若为了赚取天堂，是值得的，否则只会将你们推向地狱！

所以，说话要诚实！人的口舌如果不认识谎言，该是多么有福！他可能很穷、很粗犷，甚至籍籍无名…但确是真实的他，不是吗？他是个“君子”！只因为他的真诚与正直，这要比黄金和冠冕更加高贵。同时，他也赢得一席比帝王还要尊贵的地位，晋身于善人的行列之中。和一个诚实的人往来，会有安全感，你觉得自在。相反地，与一个不诚实的人交往，即使站在他身旁，你觉得会深感不安！因为真相总有水落石出，现出原形的一天…撒谎者为什么不想一想？别人怎么可能相信他？而此后也永远都会怀疑他…即使说出了真话也不被采信。对他的疑惑还时常存在，心想，“他仍然在撒谎？”你们可能会问：“我们什么时候算是作了假见证？”我告诉你们：“每句谎言都是假见证，不只是在法律上。”

你们要如同天主和孩子般单纯。你们一生当中，无时无刻都要真实。你们希望被看成好人吗？就应当名符其实。就算别人在背后中伤你，仍然会有上百位的好人替你辩护，说：“不对，不是真的，他很善良，他的行为已说明了一切。”

在智慧书上，这样说：“无赖恶毒的人，脸上常挂着狡猾倾斜的嘴唇…他的心充满了诡诈。总是算计邪恶之事和挑拨离间。”{参箴六：12－14}。

上主憎恨六件事，加上他心里极端厌恶的一件，共计七件：傲慢的眼神、说谎的舌头、流无辜者血的双手、策划阴谋的心、急于行恶的双足、撒谎的伪证人、以及弟兄间搬弄是非的人。{参箴六：16－19}

一个邪恶的人若被逮到，他要归咎于自己的唇舌。作伪证全是为了欺骗，他只骗得了一时，唯有说真话的舌头才可永存。{参箴十二：19}

诽谤他人的话说来简单，却伤透人心。他的言论暴露出敌对的立场，鼓吹的是背叛。当他向你耳语是地，你千万不可采信，因为他心中蕴藏着七种邪恶。他虽然技巧地隐藏了自己的仇恨，但内心的邪恶迟早被揭穿…挖洞的人自己会跌进去，滚开石块的将被石头砸死。

撒谎的罪行源于创世之初，智者对他们的判断从未改变过，天主对他们的审判也不曾变更。我要说：就算你们面对权贵或暴君讲话时，只能有一种说辞。愿你们“是”就永远说“是”，“ 非”就永远说“非”。若是这样，你们在天上便可以得到丰厚的赏报。{参玛五：37}

我告诉你们：要像孩子一样的纯真。在本能上，他们自自然然接近好人，因为孩子们寻求善。他们的口说出自己思想里的善，并不去考虑自己是否说了太多，或别人会因此而责怪他。

“平安回去吧！愿“真理”成为你们的朋友。”

130. 7

小阿斯黎耳一直坐在耶稣的跟前，抬头看着他，像小鸟聆听父亲歌唱。此时，他作了一个很可爱的举动：将自己的小脸去摩擦耶稣的膝盖，对他说:“你和我是朋友。因为你很好，所以我爱你。现在我也要说…”于是他拉高嗓门，希望房间里里外外的人都能听到自己的声音…小阿斯黎耳依效耶稣的模样，一边作手势一边说：“大家请听着：我知道那些从不说谎，并爱纳匝肋耶稣的人将在哪里？他们会登上雅各伯的天梯，缓缓上升…上升，上升…有天使陪伴着他们，一直找到上主为止。”孩子高兴地欢笑，露出了他的牙齿。

耶稣抚弄着幼童，在人群的簇拥下离去，他将孩子还给他的母亲，说：“谢谢你，女人，把你的儿子托给了我。”

“他给你带来了麻烦…”

“不，他给了我爱。他是上主的幼儿，愿上主常与他同在，他与你同在。再见！”

神视结束。