天主教会的伟大珍宝就是圣体圣事—耶稣自己蕴藏在面饼和酒的形态下。如教理所载，我们深信「我们的主耶稣基督的身体和血，连同他的灵魂和天主性，即整个基督，真正地、真实地、且实体地」蕴藏于至圣的感恩（圣体）圣事之内。（《天主教教理》1374）

此外，当我们在共融礼领受他的圣体时，基督于圣体圣事中的真实存在并不会立即结束。教理续解释，「基督在感恩（圣体）圣事中的临在，始于祝圣饼酒的那一刻；同时，祝圣的饼酒形持续多久，基督的临在就持续多久。」（《天主教教理》1377）

当我们的嘴边领受他时，这意味着什么呢？耶稣实质上临于我们身体多久呢？

圣斐理伯.内利（St Philip Neri）生平的一个著名故事，能有助回答这个问题。有一天，当他举行弥撒圣祭时，一名男子在领圣体后便立即早退，离开圣堂。那名男子似乎没有在意到耶稣的临在，所以圣斐理伯.内利便决定将这当作一个教学的机会。他派了两名祭台上的辅祭童，持着蜡烛，跟着男子走到圣堂外。过了一段时间，这名男子走过罗马的街道，转过身来看到这两名辅祭童仍然跟着他。他感到很困惑，便回到圣堂，问圣斐理伯.内利为何派辅祭跟着自己。圣人回答说，「我们必须尊重我们的主，也就是（在你体内）、被你带走的那一位。既然你忽略了崇拜他，我便派了两名辅祭来取代你。」这男子对于这个答复感到震惊，往后并决意更加注重天主（耶稣基督）的临在。

通常认为圣体面饼的残留物，在领圣体后15分钟内仍然存在。这是基于基本的生物学常识，同时反映出教理中所指「祝圣的饼酒形持续多久，基督的临在就持续多久」的说法。

这就是为何很多圣人都会建议在领受圣体圣事后，奉献15分钟祈祷，以感谢天主。这容许一个灵魂体会到天主的临在，并真正的与耶稣共融、与耶稣「心连心」。

在我们面临的这个步伐、这个时代，通常都很难在弥撒后留下一段时间，但这并不代表我们不能作一个简短的祈祷，来感谢天主。最重要的是，我们需要记得耶稣在圣体的临在、停留在我们身上一段时间，亦给我们一段特别的时间，让我们能与我们的主共融之余，并感到他的爱。

若有一天你早退、并忘记弥撒后感谢和祈祷时，不要惊讶你的堂区神父找几名辅祭童跟着你呢！